Die Werbe-Elegien des yitionanan

Wenn Ihr ein paar gute Witze kennt oder etwas Lustiges in den Weiten außerhalb der Matrix gefunden habt, könnt Ihr es hier posten - keine Zählung der Beiträge.
yitionanan
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Mi 7. Aug 2013, 10:44 - Beitrag #1

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Ipsissimus
Dämmerung
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Mi 7. Aug 2013, 12:44 - Beitrag #2

das ist beinahe ... elegisch^^

e-noon
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Mi 7. Aug 2013, 13:08 - Beitrag #3

Dirki hat ja quasi zum Spammen aufgefordert :D

Traitor
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Mi 7. Aug 2013, 13:35 - Beitrag #4

Auf impliziten Wunsch: freigegeben zur literaturwissenschaftlichen Analyse. ;)

Ipsissimus
Dämmerung
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Mi 7. Aug 2013, 13:37 - Beitrag #5

holst du bitte noch sein Opus vom Doping-Thread rüber und löschst es dort? Oder ist das identisch, hab´s gar nicht verglichen^^

btw. guhgl.translate ist großartig^^ allein schon diese Überschrift, das erste Wort "sein." Da läuft mir doch ein metaphysischer Schauer über den Rücken^^


/edit: ah, schon gelöscht^^ danke^^

e-noon
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Mi 7. Aug 2013, 13:58 - Beitrag #6

Ein starker Überdruss gegenüber der kapitalistischen Gesellschaft spricht aus Yitionanans (im folgenden Yitos) Werk. Schon der erste Satz beklagt die Beeinflussung der doch demokratisch gewählten Regierung durch global operierende Unternehmen; Yito scheut sich nicht, mit Google eines der zwiespältigsten Unternehmen beim Namen zu nennen. Google steht einerseits für weltweit verfügbare Informationen, Gleichheit und Brüderlichkeit, sollte man meinen; doch die Datenkrake nutzt ihre Macht dazu, Bürger auszuspähen und sogar Staaten zu erpressen. "Utahs Landtag" (Zeile 1) ist ein lokales Beispiel für ein globales Problem, das dem anonymen weltweiten Dahinschwinden unserer Freiheit ein Gesicht verleiht.

Replica Taschen. Replica, Replica, Replica. Die dreimalige Wiederholung nimmt die Beliebigkeit und Fälschbarkeit moderner Werte und Wertgegenstände in den Fokus, und verbindet damit zugleich eine Replik auf dieselbe. Der "modebewusste Markt" wird angeprangert, die Scheinheiligkeit einer Gesellschaft, in der zwischen "hochwertigen Originalen" und "billigen Fälschungen" unterschieden wird zu dem einzigen Zweck, die Welt in "wir" und "Fremde" aufzuteilen und daraus Profit zu schlagen. Yitos Antwort auf diesen Zynismus, den er durchschaut hat wie kein anderer, ist überraschend; er schleudert sie uns in Gesicht im letzten Absatz: Woolrichjacken.
Zurück zur Natur, so lautet die Botschaft, zurück zur Gemeinschaft, zurück zu den Zeit, in der man die Felle der Tiere gemeinsam erjagte, in der man sein Gut mit der Gemeinschaft teilte, teilen musste, um zu überleben, eine Welt, deren Bewohner "komfortabel nicht zum thema machen" (man beachte die Konsequenz, mit der das Wort "Thema" von Yito kleingeschrieben wird, um zu betonen, dass es tatsächlich nicht zum Thema gemacht wird), eine Welt, um es mit Yitos genialen Worten zu sagen, in der der Konsument wieder zum Menschen wird, und was ist der Mensch? Yito erklärt es uns in seiner passenden Wortneuschöpfung, die nichts von "erfolgreich" oder "professionell" wissen will, sondern den Menschen vor allem als eines sieht: "warm energiegeladen". Das Spätwerk des großen Kritikers der Postmoderne, eine überraschend warme, deutliche Botschaft hinter einer glasklaren Analyse.


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